Наместник монастыря

Наместник Свято-Климентовской обители, благочинный монастырей Симферопольской и Крымской епархии архимандрит Каллиник (Чернышёв)

Слово настоятеля

Слово священно- архимандрита Свято-Климентовского монастыря Высоко- преосвященнейшего Лазаря, митрополита Симферопольского и Крымского

Календарь
Православие.Ru Свято-Климентовский мужской монастырь
Код для вставки баннера

В воскресенье, 30 декабря, в неделю святых праотец, в Свято-Климентовской обители молитвенно отметили тезоименитство благочинного монастыря иеромонаха Авеля (Василенко). Праздничную Божественную литургию возглавил наместник Инкерманской обители архимандрит Каллиник (Чернышёв) в сослужении священномонахов монастыря - тезоименитого отца Авеля и отца Илариона (Чистякова).

В среду 30-й седмицы по Пятидесятнице Святая Церковь совершает память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца. Святитель Николай - один из наиболее любимых древних святых, почитаемых на Руси. "Правило веры и образ кротости", приобретший смирением величие, нищетою же - богатство вечное, истинный пастырь словесных овец, душу свою полагавший за людей, присный заступник и милостивый ходатай за всех, притекающих к нему в молитвах - таким воспет святитель Божий Николай в веках. Множество богомольцев стеклось в Троицкий храм Инкерманской обители на праздничные богослужения, чтобы молитвенно прославить великого святого.

Во вторник, 11 декабря, в Свято-Троицкой Сергиевой лавре в рамках XXVII Рождественских образовательных чтений Синодальный отдел по монастырям и монашеству (СОММ) провёл собрание ответственных за работу с монастырями в епархиях. В числе участников собрания присутствовал наместник Свято-Климентовской Инкерманской обители, благочинный по делам монастырей Симферопольской и Крымской епархии архимандрит Каллиник (Чернышёв).

В четверг 29-й седмицы по Пятидесятнице в Свято-Климентовском монастыре состоялись праздничные богослужения, посвящённые памяти апостола Андрея Первозванного, просветителя благословенной Тавриды. В Инкерманской обители самый древний пещерный храм, высеченный Небесным покровителем монастыря священномучеником Климентом в I веке, имеет престол в честь святого апостола Андрея.

В понедельник, 10 декабря, в выставочном зале Севастопольского филиала Российского экономического университета открылась художественная экспозиция "Благословением праведных возвышается город", посвящённая святым земли Севастопольской. На выставке представлены живописные полотна автора Аллы Карнаушенко, посвящённые святому Клименту Римскому - Небесному покровителю нашего древнего города, а также множество графических изображений святых Херсонеса и Тавриды, просиявших подвигами в разные периоды многовековой истории христианского Крыма.

В субботу, 8 декабря, в день отдания праздника Введения во Храм Пресвятой Богородицы, В Инкерманской обители состоялись главные престольные торжества в честь Небесного покровителя монастыря священномученика Климента Римского. Почитание святителя Климента, мужа апостольского, одного из просветителей благословенной Тавриды, запечатлевшего мученическим венцом свои труды и подвиги на ниве Христовой, известно уже с I века, с момента его проповеди на святой Крымской земле. Господь явил в будущей колыбели христианства на Руси этого светильника веры и прославил его на все века. Значение святого Климента для становления христианства в нашем Отечестве трудно переоценить. Апостольский век Римской империи, великая Византия, Святая Русь - всё споено именем Климента святого!

8 декабря 2018 года, в День памяти священномученика Климента Римского, в Свято-Климентовском монастыре в Инкермане пройдут престольные торжества. Божественную литургию совершит наместник Инкерманской обители, благочинный монастырей Крыма архимандрит Каллиник (Чернышёв) в сослужении духовенства из братии и гостей. Начало – 9:00

Во вторник 28-й седмицы по Пятидесятнице Святая Церковь празднует Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Этот великий двунадесятый праздник установлен был позднее других, однако само празднование события Введения известно уже с VIII века - именно тогда оно встречается в некоторых месяцесловах. В IX веке праздник получает уже широкое распространение на Востоке.

Страница 4 из 16