"Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися, Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи, слава Тебе" (тропарь праздника, гл.4). В 2024-й раз осияла Рождественская звезда древние скалы Каламиты - настал светлый и радостный праздник Рождества по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. С I века трудов ради апостольских святого Климента Римского прославляется на земле Херсонеса имя Христово - "Несть бо иного имене под Небесем, даннаго в человецех, о немже подобает спастися нам" (Деян. 4:11). В Инкерманской обители служение всенощного бдения в Троицком храме возглавил благочинный монастыря архимандрит Авель (Василенко). В полночь колокола возвестили начало ранней Божественной литургии, совершённой в храме великомученика Пантелеимона иеромонахом Аристархом (Сащенко), а в древнем пещерном храме Рождества Христова Свято-Георгиевского Балаклавского монастыря ночную литургию возглавил благочинный Фиолентовской обители иеромонах Арсений (Чечота). Позднюю Божественную литургию в Троицком храме Инкермана совершил наместник Свято-Климентовского монастыря преосвященнейший Каллиник, епископ Бахчисарайский, благочинный по делам монастырей Симферопольской епархии Крымской митрополии в сослужении духовенства из братии и гостей. По окончании литургии Преосвященный владыка обратился к пастве с архипастырским словом, а дети прихожан монастыря исполнили у вертепа с образом воплотившегося Богомладенца Христа Рождественские песнопения. На целовании креста владыка Каллиник поздравил братию и пришедших на праздник богомольцев с великим торжеством, а всем маленьким прихожанам вручил сладкие подарки. По окончании богослужения всем гостям Рождественского праздника было поставлено братское угощение.
"Владыко Господи Боже наш, времена и лета во Своей власти положивый, благодарим о щедротах Твоих, яже удивил еси нас в мимошедшее время живота нашего, молим Тя, всещедрый Господи! Благослови венец наступающего лета Твоею благостию..." (из молитвы канона "Новому лету"). В новогоднюю ночь на 1 января 2024 года, на празднование памяти святому мученику Вонифатию, в Свято-Климентовском монастыре состоялось соборное братское богослужение, которое возглавил наместник Инкерманской обители преосвященнейший Каллиник, епископ Бахчисарайский, викарий Симферопольской епархии Крымской митрополии. Владыке Каллинику сослужили насельники обители в священном сане. Таинство исповеди совершил иеромонах Киприан (Задорожный). Литургийные песнопения исполнил братский хор под регентством Михаила Белоусова. По отпусте литургии состоялось молебное пение на Новый год, по завершении которого Преосвященный владыка Каллиник поздравил молящихся с наступившим гражданским Новолетием, и на целовании креста окропил прихожан и паломников Святой водой. Все присутствующие на Новогоднем богослужении были приглашены на братское чаепитие.
"Воскресл еси днесь из гроба, Щедре, и нас возвел еси от врат смертных; днесь Адам ликует, и радуется Ева, вкупе же и пророцы с патриархи воспевают непрестанно Божественную державу власти Твоея" (кондак воскресный, гл.3). "В Троице благочестно певаемому последовавши Богу, страстотерпице, идольская притупила еси чтилища, посреде же подвига страдальчествующи, Варваро, мучителей прещения не устрашилася еси, мужемудренная, велегласно поющи присно: Троицу чту, едино Божество" (кондак вмце Варваре, гл.4). Мощи святой начала IV века великомученицы Варвары в VI веке были перенесены в Константинополь, а в XII веке дочь византийского императора Алексия Комнина (1081–1118 гг.), княжна Варвара, вступая в брак с русским князем Михаилом Изяславичем, привезла их с собой в стольный Киев, где они находятся и теперь – в соборе святого князя Владимира. Праздничную Божественную литургию в неделю 28-ю по Пятидесятнице, 17 декабря, в Троицком соборном храме Инкерманского монастыря совершил наместник Свято-Климентовской обители преосвященнейший Каллиник, епископ Бахчисарайский, благочинный по делам монастырей Симферопольской епархии Крымской митрополии в сослужении архимандрита Авеля (Василенко), благочинного монастыря и иеромонаха Аристарха (Сащенко), духовника обители. Исповедь принимал иеромонах Киприан (Задорожный). Клиросные песнопения исполнил братский хор под руководством Михаила Белоусова при уставном сопровождении монаха Парфения (Калинина). По окончании литургии Преосвященный владыка произнёс воскресную проповедь с похвалой великомученице Варваре, издревле много почитаемой на Руси. На целовани креста владыка Каллиник окропил богомольцев Святой водой. Всем прихожанам и паломникам традиционно было поставлено праздничное угощение.
"Яко апостолов первозванный и верховнаго сущий брат, Владыце всех, Андрее, молися мир вселенней даровати и душам нашим велию милость" (тропарь апостолу, гл.4) День памяти апостола Андрея Первозванного является одним из малых престольных праздников Свято-Климентовского монастыря уже с давних времён. В Инкерманской обители находится самый древний действующий пещерный храм на всей канонической территории Русской Православной Церкви - это скальная церковь, высеченная по преданию в пещере Каламиты самим священномучеником Климентом Римским, бывшем здесь, в каменоломнях Ктенунта, в ссылке с 98 по 101 год по РХ. В 1850-х годах при проведении по Высочайшему повелению Государя Императора Николая I восстановительных и реставрационных работ на этом святом месте престол пещерного храма был освящён святителем Иннокентием (Борисовым) в честь первоапостола Крымской земли святого Андрея Первозванного. Праздничную Божественную литургию возглавил наместник Климентовской обители преосвященнейший Каллиник, епископ Бахчисарайский, благочинный монастырей Симферопольской епархии Крымской митрополии в сослужении братии монастыря в священном сане. Таинство исповеди совершил иеромонах Киприан (Задорожный). Литургийные песнопения исполнил братский хор под управлением Михаила Белоусова.
"Избранного от иерархов древняго Рима, достославнаго ученика и сподвижника Петра верховнаго, приидите, вернии, восхвалим песньми священномученика Климента богоблагодатного" (кондак акафиста). В пятницу 27-й седмицы по Пятидесятнице, 8 декабря, в Инкерманском монастыре состоялись главные торжества древней обители, посвящённые празднованию памяти Небесного покровителя монастыря святого священномученика Климента, епископа Римского. Муж апостольский Климент, сосланный в I веке в каменоломни Ктеноса, современного нам Инкермана, насадил виноград Божественный, возросший в веках славою Христовой от первых священномучеников Херсонесских до новомучеников Церкви Русской ХХ столетия и сонма подвижников и святых трёх великих империй - Римской, Византийской и Российской. Накануне всенощное бдение в Троицком храме совершил наместник Свято-Климентовской обители Преосвященнейший Каллиник, епископ Бахчисарайский, викарий Симферопольской епархии, благочинный по делам монастырей. Соборное служение Божественной литургии возглавил Правящий архиерей Крымской земли Высокопреосвященнейший митрополит Тихон в сослужении епископа Каллиника и сонма духовенства из братии и гостей.
"Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание, в храме Божии ясно Дева является, и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся смотрения Зиждителева исполнение" (тропарь праздника, гл.4) Великий двунадесятый праздник Введения во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии появился в календаре позднее других. Установление церковного празднования Введения относится к VI веку, ко временам Византийского Императора Юстиниана I, одного из величайших правителей поздней античности и раннего средневековья. А с VIII века это Великое празднование означено уже повсеместно в месяцесловах Запада и Востока. Праздничные Всенощное бдение и Божественную литургию в Свято-Климентовском монастыре совершил наместник Инкерманской обители Преосвященнейший Каллиник, епископ Бахчисарайский, викарий Симферопольской епархии Крымской митрополии в сослужении братии монастыря в священном сане. Исповедь принимал иеромонах Киприан (Задорожный). Братским хором руководил Михаил Белоусов при уставном сопровождении монаха Парфения (Калинина). По отпусте литургии Преосвященный владыка произнёс проповедь, в которой раскрыл глубину значения празднуемого события. На целовании креста епископ Каллиник окропил богомольцев Святой водой. По монастырской традиции всем прихожанам и паломникам Климентовской обители после службы было поставлено праздничное угощение.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в январе 2024 года в Москве состоятся XXXII Международные Рождественские образовательные чтения на тему "Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего". В рамках епархиального этапа Рождественских чтений в Свято-Климентовском монастыре 23 ноября, в четверг, прошла конференция "Древние монашеские традиции в условиях современности". Конференцию предварило соборное служение Божественной литургии, которую возглавил наместник Инкерманской обители Преосвященнейший Каллиник, епископ Бахчисарайский, благочинный по делам монастырей Симферопольской епархии Крымской митрополии. Преосвященному владыке сослужило духовенство монастыря и делегаты конференции в священном сане. По окончании литургии состоялся молебен священномученику Клименту Римскому на начало конференции.
"Разрушил еси Крестом Твоим смерть, отверзл еси разбойнику рай, мироносицам плач преложил еси, и апостолом проповедати повелел еси, яко воскресл еси, Христе Боже, даруяй мирови велию милость" (тропарь воскресный, гл.7). "Иже на земли леганием, пощением же и бдением тело твое изнуряя, преподобне, вся плотская мудрования умертвил еси; и исцелений струя независтная явился еси верою притекающим к тебе, Варлааме, отче наш, моли Христа Бога, спастися душам нашим" (тропарь прп. Варлааму, гл.3). Поучая приходивших к нему доброходов и соработников, преподобный Варлаам с Хутыни говорил им: "Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, давши же клятву, исполняйте её. Не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с Любовью, ибо сия добродетель – начало и корень всякого добра".
